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城市文化建设文化论文发表农民工融入城市过程中的文化适应
发布时间:2018-06-15 15:03 作者:联盟编辑03 来源:期刊论文投稿网

摘 要〕 在农民工融入城市的过程中,相对于经济方面的适应,其文化适应更具本质意义和决定作用。因此,政府与社会各界对农民工适应城市文化的过程应给以格外关注,应采取各种措施帮助农民工尽快适应城市文化,以使农民工尽快完     成其城市化的过程。

〔关键词〕 农民工; 城市融入; 文化适应; 管理对策

 

一 引言

 

农民工是在我国改革开放和城镇化进程中涌现 出的一支新型劳动大军。这支新型劳动大军为推动 国民经济发展、支持城市建设、促进城市发展做出了 重大贡献。作为城市建设的参与者,农民工中的大 多数虽然户籍在农村,但长期在城市就业和生活,理 应是城市建设与发展的受益者,同时他们也有融入 城市社会的期盼,希望能够像当地居民一样参与城 市管理和享受城市服务。但在当前的绝大多数城 市,农民工的权益还没有得到有效保障。由于种种 原因,带着明显农村生活烙印的农民工进入城市后 会感受到巨大的城乡文化差异,这种文化差异使其 难以融入于城市社会,从而使其对城市缺乏认同感。农民工面临的这种文化适应困境,自有农民工之日 起就一直存在。随着越来越多的农民工进入城市,

如何帮助农民工适应城市文化、融入城市社会,进而转化为真正意义上的城市市民,是我国城市化进程中必须解决的问题。

 

二 农民工城市文化适应的内涵及过程

1. 农民工城市文化适应的内涵

美国学者雷德菲尔德和赫斯科维茨对“文化适应”的定义如下: 个体从一种文化转移到另一种与其当初生活的文化不同的异质文化中后,个体基于对两种文化的认知和感情依托而做出的一种有意识、有倾向的行为选择和行为调整[1]。从理论上讲,文化适应是双向的,也就是说,相互接触的两个群体的文化模式均会发生变化。但是,就目前的实际情况而言,文化适应过程中更多的变化往往发生在弱势群体一边。由于农民工在融入城市的过程中往往处于弱势地位,因此我们将农民工的“城市文化适应”做以下定义: 农民工经由城市文化的影响和农民工的自我调整,形成适应城市社会的知识、技能、生活方式、价值观念、心理意识,使之能自觉采取符合城市社会要求的行为,达到完全融入城市市民阶层的目的。

对于农民工的城市适应而言,其文化适应是最深层次的适应。因此,对农民工的城市适应问题从政治、经济视角加以关注固然重要,但从文化视角予以审视同样具有重要的意义。农民工进城不仅仅是农村人口在空间上移居城市,其也是现代化意义上的“文化移民”,更是个人从农村人向城市人转变的过程。它涉及农民工的生活方式、价值观念和社会心理等方面的转变过程。

1. 农民工城市文化适应的过程

关于文化适应的过程,以跨文化研究专家葛兹的研究成果最有影响力。葛兹认为,文化适应可以划分为四个阶段[2]。第一阶段为多幸期。在这一阶段,由于预期积极和乐观,个体在这个阶段情绪高涨,对所看到的文化差异持一种积极的态度。第二阶段为文化冲击期。在这一阶段,由于现实与期望的差距带来的失落、挫折和不尽如人意之处,个体对新环境开始有一定的敌意和偏见。第三阶段是文化变化期。在这一阶段,个体对新的环境有所认识,同时也接受了一些新的价值观,自信心有所增长,开始融入新的文化背景。第四阶段是文化适应期。在这一阶段,个体对新环境已完全适应。

借鉴葛兹的文化适应理论,结合进城农民工的实际情况,本文将农民工的文化适应过程大致归纳概括为以下几个阶段。

第一阶段———文化蜜月期阶段。该阶段时间不长,一般发生在农民工进城的头两个月内。农民工 刚到城市,对城市的环境会感到新鲜与好奇。这时 农民工最急于认识环境、安排生活,想尝试新事情, 充满着热情和自信。在这一阶段,农民工会觉得城 里好多地方都比农村好,其心情通常会比较愉快,学 习动机非常强,也乐于与城里人交往,希望快点建立 起新的人际交往圈子。不过,这时候农民工对城市 社会的接触其实还很肤浅,多数的认识仅限于表面 现象,与城市居民的交往也很简单,尚未达到深入的 程度。在文化蜜月期,农民工的典型特征为着迷、兴 高采烈和乐观。由于预期积极和乐观,农民工在这 个阶段情绪高涨,对所看到的文化差异多持积极的 态度。

第二阶段———文化困惑期阶段。短暂的文化蜜月期之后,随着新鲜感的逐步消退,农民工通常会步 入文化困惑期。在这一阶段,农民工身上所具有的 乡村文化传统与城市的社会文化环境会发生碰撞, 会出现心理上的困惑和迷茫,在社会交往中常常有 紧张、无所适从的表现。此时,农民工的高涨情绪趋 于消退,对城市的满意度开始下降。

第三阶段———文化休克期阶段。随着更深入地接触城市社会,文化休克期开始了。在文化休克期, 农民工会出现较强的心理障碍和生理不适。此时其 进城工作生活虽然已有一段时间,但与城里人打交 道仍会遇到困难或挫折,这使其常常产生孤单、寂 寞、困惑、压抑以至失控的感觉,甚至会出现莫名其 妙的愤怒。这种由于现实与期望的差距所带来的挫 折,会使农民工对城市产生一定的敌意和偏见,并导 致其情绪出现极度低落的状态。

第四阶段———文化重建期阶段。在这一阶段,农民工的生存、交往技能均有所提高,对城市环境的  适应能力亦有所提高。他们开始知道应如何处理周 边的人与事,开始接受和学习城里人的行为模式,开 始从新的角度和以积极的态度来看待周围的事物。此时,他们对城市的社会和文化已有了更深入的了 解,并感觉自己的能力在提升、自信心在慢慢恢复, 其在各种公共场合开始比较自在,并能有效地工作 和处理问题。

第五阶段———文化适应期阶段。在这一阶段,农民工的适应城市文化的能力有大幅度的提高,焦 虑的情绪基本消失,了解、接受并开始享受新的社会 规范和习俗,对城市开始产生归属感。

综上,在农民工适应城市文化所经历的五个阶段中,其心理过程呈“U”型曲线。农民工刚进入城市时,往往带着新奇与热情; 随后这种新奇与热情逐步消退,直至情绪极度低落; 而后其情绪又处于逐渐恢复状态并重新高涨。

 

三 影响农民工文化适应的主要因素

农民工的城市文化适应是一个比较复杂的过程,受到客居城市环境和农民工个人等诸多因素的影响[3]。概括来说,文化适应的影响因素可以归纳为以下四个方面。

1. 农民工对文化适应的主观需求

农民工对文化适应的主观需求,是指农民工个人的兴趣、动机以及参与适应的主动程度。一般来 说,文化适应的主观需求越强烈,其实际的适应情况 就越好。部分农民工由于长期的农村生活背景及户 口的羁绊,与城市产生了心理上的鸿沟,总认为自已  的归宿还在农村。在他们看来,进城只是为了挣钱, 最终还是要回到农村去生活。一部分想留在城市的 农民工,虽然向往城市的物质生活,也开始模仿城市 人的生活方式,但并没有意识到提高自身文化素养 的必要性,对学习知识、学习法规、进而开始文化适 应缺乏自觉。

1. 农民工个人的文化适应能力

农民工个人的文化适应能力,是指改变行为方式和思维方式的能力以及承受压力的能力。从某种意义上来说,文化适应能力就是指社交能力、处事能力、处理人际关系的能力。农民工个体的文化适应能力是影响农民工能否融入社会、适应城市文化的重要因素之一。

2. 文化差异的大小

一般说来,农民工遇到的“新文化”与其已熟悉 的母文化的差异越大,其适应所遇到的“新文化”就会 越困难。由于我国城乡二元社会结构的存在,长期以 来沿袭乡土传统的农村文化与城市文化虽然同时并 存,但却呈相互隔离的状态。这种城乡文化的不同, 决定了农村居民与城市居民的价值观念、生活态度、行为方式存在着显著差异。这些差异使农村居民与 城市居民在处于同一个环境时,会不可避免地发生文 化的碰撞。农村文化为农民工涂上的基本底色对其 适应城市文化的过程具有隐性的排斥作用。这种文 化差异越大,农民工适应城市文化的难度也就越大。

3. 社会支持

一般认为,社会支持是有助于文化适应的重要因素。当前,农民工社会支持的来源主要包括家庭成员、同乡和城市当地的居民朋友。首先,按照信息支持和情感支持的观点,由家庭成员和同乡提供的支持系统是最具效力的支持。特别是那些有着相同的进城生活经历的同乡提供的信息,可以帮助刚进城的农民工尽快地适应城市的环境。同乡还可以提供情感帮助,他们可以向同乡宣泄自己的情感,释放在新的环境中遇到的挫折感和失落感,进而减少自己的焦虑感、无助感和疏离感。其次,农民工能否得到城市当地居民朋友的支持,也会影响其文化适应的进程。由于从一开始许多农民工就是凭着与当地居民的血缘、地缘及人情关系而来到城市的,并且进城后往往还是在这样的社会网络中生活、交往和工

作,这无疑有利于其在陌生的城市环境中立足。一般来说,有当地居民朋友的农民工,其满意度与心理幸福感均比较高,适应期会比较短。

 

四 促进农民工文化适应的途径

 

上文的分析表明,农民工成为城市居民将有一 个城市适应的过程,相对于政治、经济、社会方面的  适应,其文化适应更具本质意义和决定作用。农民 工的城市文化适应,在理论上说,应是城市社会与农 民工双向互动的过程。但在农民工缺乏文化自觉的 现实下,城市社会更应发挥主动作用,通过城市文化  的影响来提升农民工的文化素养,为农民工实现文 化适应提供条件和帮助。也就是说,在农民工适应、融入城市的过程中,城市政府、企业和其它社会组织 有责任采取各种积极的举措,使农民工尽快地完成 适应城市文化的过程。从经济学的观点看,城市社 会帮助农民工尽快地完成适应城市文化的过程,实 际上是对城市人力资源的一种投资,其既有利于劳 动生产率的提高,有利于经济发展,还能收获城市社会秩序好转、风气优化、社区安宁等“外部收益”4。因此,城市政府、企业和其它社会组织应着力做好以 下几方面的工作,以帮助农民工尽快完成适应城市 文化的过程。

1. 消除文化歧视

消除文化歧视的关键在于社会主体对不同文化 的心理认同。社会主体的心理认同越高,文化歧视 的程度就会越低。文化歧视只能产生文化抗拒,只 有相互了解和相互尊重,才能提高心理认同度。社 会经济发展的现实,使农民工已经成为整个社会弱 势群体的组成部分。他们处于城市的边缘状态,生 活状况令人担忧; 他们的职业和生活缺乏制度化的保障,不断地受到来自城市的各方面的歧视。这些 因素阻碍了农民工对城市文化的适应,导致了农民 工无法真正地融入城市社会,成为城市的一员。因 此,如欲使农民工尽快地完成适应城市文化的过程, 需要做的第一件事就是消除文化歧视[5]

2. 提高农民工的文化适应能力

目前,农民工的文化素质还较低,缺乏人际沟通和社会交往的技能技巧,这在很大程度上制约了农民工对城市文化的适应。因此,要抓住农民工文化适应问题的根本,大力加强农民工培训,不断提升农民工的素质,以此帮助农民工尽快完成适应城市文化的过程。在培训内容上,可以从以下几个方面入手。第一,以农民工的现有文化知识水平为基础,对他们进行学历补偿教育。学历补偿教育是以提高知识水平和城市适应能力为主的教育,重点是提高其在城市生存与发展必须具备的知识水平和适应能力。第二,以农民工现有的技术水平为起点,针对就业市场的需求状况开展有针对性的培训。第三,对农民工进行城市社会交往礼仪方面的培训。农民工在工作与生活中,由于对城市人际交往礼仪缺乏了解,往往会导致其在人际交往中沟通不畅、甚至发生误会的问题,这不仅不利于其工作与生活,而且会给其身心健康带来不利的影响。因此,对农民工进行相关培训是非常必要的,这也是使农民工尽快完成城市文化适应过程应着力的方面之一。

1. 解决农民工的心理问题

农民工的文化适应不仅是生活习惯、生活方式 上的适应,其同时也是一种心理适应过程。人在适 应一种新的文化时,会出现孤独、焦虑、思乡等心理 问题,而这些问题如不能很好地解决将不利于农民 工顺利地适应在城市的工作与生活。因此,应在为 农民工提供常规服务的基础上为其提供心理咨询服 务。有条件的企业或社区应专门为农民工设立心理 咨询机构,聘请有经验的咨询师为其提供心理咨询。心理咨询的形式可以多样化,如可以为大多数适应 困难较小的农民工提供团体辅导与咨询,对适应困 难较大的农民工提供个案咨询等。

2. 加强对农民工的文化服务

政府掌握着最丰富的公共文化资源,同时具有强大的号召力和影响力,在对农民工的文化教化上理应负起最主要的责任。在这方面,政府应在文化资源的配置上向农民工倾斜,并运用公共文化资源为提高农民工的文化素养服务。政府还应利用自身的公权力和公信力,做出相关的制度安排,如构建与农民工有关的公益性文化服务体系和服务规范; 将农民工教育与文化生活的改善列为企业的考评内容之一; 鼓励社会力量为农民工提供文化服务,并对此给予宣传表彰,等等。

3. 以文化交流推进农民工的城市文化适应

农民工和城市间的深层文化冲突,是阻碍农民 工融入城市的重要因素之一,为此,政府需要为农民 工搭建和城市社会其他群体进行文化交流的平台, 通过文化交流来消弭市民与农民工之间的隔阂,增 加城市市民和农民工的相互了解,促进城市中各阶 层群体认同感、归属感和公共精神的成长壮大。在 现实生活中,许多城市市民也愿意参与这类活动,但

苦于没有机会而无法付诸行动。如果政府出面搭建起这个文化交流的平台,城市居民的这种积极良善的意愿将会被激发出来,并会在农民工完成城市文化适应的进程中起到事半功倍的效果。并且这个平台的成功运作不仅可以帮助农民工提升适应城市文化的能力,而且在培育城市居民的志愿者精神方面亦具有积极的意义和价值。

 

五 结论

 

农民工对城市文化的适应过程,是农民工对城市文明与生活方式的适应过程,是农民工在文化与心理上适应城市的过程。这个过程进行的顺利与否,是农民工能否顺利融入城市的关键环节,其具有与经济适应同等重要的意义。因此,政府与社会各界对农民工适应城市文化的过程需要给以格外关注,需要采取各种措施帮助农民工尽快适应城市文化,以使农民工尽快完成其城市化的过程。

 

参考文献

[1]   张霜. 民族学校教育中的文化适应研究———贵州石门坎苗族百年学校教育人类学个案考察[D]. 中央民族大学,2008

[2]   李红婷. 城区学校农民工子女文化适应的人类学阐释[J]. 湖南师范大学教育科学学报,2009( 2) : 12 - 14

[3]   孙进. 文化适应问题研究: 西方的理论与模型[J]. 北京师范大学学报( 社会科学版) ,2010( 5) : 50

[4]   程建中. 浅论农民工的城市文化适应[EB / OL]. http:  / / huzh- ouart. zhebei. com / html / show. asp?  id = 78,2009 - 07 - 27

[5]   陈金生,贾后明. 试论城乡文化差异和统筹的重要意义[J]. 市场论坛,2004( 2) : 78 - 80

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